3 H+ X' X. c f$ u8 y) m, C: q7 X: @古今豪傑英雄的建立勳業,莫不是與艱難困苦搏戰制勝而來;造福於人群者,其本身往往在窘迫萬狀之中。雪萊的曠世傑作,是在病苦之中完成;莫薩德的偉大樂章,也是成於貧病交迫的時候;韓德爾的罹不治之症,卒乃淬勵奮發而譜成不朽名曲。大抵健全的品性經過刺激而愈益發達,天才的發展成長,不在安寧時,而在困苦時;不在富貴者,而在貧窮人。都德說:「富貴實一極不幸之事。」波斯一古哲說:「勿畏黑暗,黑暗實為人生光明的泉源。」幸福之神常隱匿在苦痛黑暗之後,能衝破這個關口,就能與他並坐一處。公仔箱論壇 L( L' R/ H! Q+ m2 v
/ R$ Q6 O; f( [- Qtvb now,tvbnow,bttvb生長在安適中的人,大多浮囂而不實,日流於墮敗,故決無幸福可言。德國大文豪哥德,其聲譽、財富、健康、權勢,皆無處不足,但他嘗對人說,他一生中真正感覺到快樂幸福的時間,未曾超過五星期。回教教主奧都拉合曼,際五十年的太平盛世,威權無上,而亦自言一生幸福的日子,僅十四天。可見幸福之不存在於安富尊榮之中,卻在於與苦痛困厄相形之下而產生。沒有嘗過人生苦酒的人,是體味不出幸福的滋味的! : B* o* m3 b2 q8 v: V' |www3.tvboxnow.comtvb now,tvbnow,bttvb3 T& O6 ^1 m1 z: s
沒有影子則光線不明,沒有痛苦則幸福不永,不由勞力辛苦而來的生涯,畢竟不算真正的人生。幸福的成長,必自悲喜兩者更迭相形而後有成,有悲始有喜,有苦斯有樂,苦是樂的種子,樂是苦的萌芽,循環無端,互為倚伏。死原本是極痛苦之事,而柏拉圖卻說:「死是人類幸福的一大要件。」且不說宗教家的天堂憧憬,即普通人一旦脫然無累,一瞑不視,或者且為至樂。所以,賢者深知生命的不可終賴,於是置死生於度外,一切惟依至公至正的義理以求安身立命,而神勇乃生。愛麥生說:「凡人必以克盡人生天職為主要目的,捨此更無最大之幸福。」洞悉這裡面的真理,自能體會怨嗟不平之無益,惶恐退縮反是自戕,惟有欣然赴道,實益便彰然顯露了。0 a' d; ^4 k Q$ U: P f$ f( v
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人的氣質性情,是隨著秉賦與環境而異的,但人生的為甘為苦,為喜為悲,則為人自造。各人的心,即各成一小世界,快樂者,無往不見為快樂,悲苦者,無往不見為悲苦,上逮帝王,下至農夫,並無例外。品性反映於實際生活上面的,就是善惡邪正的分別,善良篤厚的人,必盡力於高潔正直的生活,民胞物與,大公無私,而幸福隨之;自私偏狹的人,專逞一己私慾,損人利己,卒致充塞胸臆中者,盡皆悲愁與失望。柏拉圖說:「欲得真幸福,不在擴張家產,而在縮減私慾。」英諺說:「幸福要費最高的犧牲代價才能得到。」日諺說:「抓己身而知人之痛楚。」你假若不滿你目前的際遇,與其冀求環境的改善,毋寧改造你自己本身來得妥當;一個人假若能夠知道自己的短處而努力制勝之,便已抵達幸福之宮的大門了!& `5 S6 V8 d% z+ t9 @+ k) u
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良知1 Y$ ~% R3 F- E# `) A8 K
9 O, `2 d! a+ q" @ 4 R3 N) c# w$ cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。良知是由良心而產生的一種行事法則,是一個人精神意識上一種非常的本能。當你面臨善惡抉擇的關頭,走到靈與肉的岔路口,當高潔的意念與低卑的動機互鬥時,它便頻頻出現,向你呼喚。 / b- \9 D+ D- R: y. m' B公仔箱論壇 ! W8 B( B B5 \, `8 j! X2 Q0 n良知的存在,是永久而普遍的,人類依循它的指引,才能獲得克己的能力,才能抗拒一切外界的誘惑,斷行自己所確信的真理。世上雖不乏不遵照良心法則行事的人,他們不外是被利慾所驅使,以致喪失了寶貴的良知,於是為非作歹,不克自己。但無論什麼人,雖無視於良知,卻不能全然死滅了良心;因為良心之於人,雖然你將它踐踏在腳底下,亦不死滅。一個人當他為惡的開始一瞬間,必定同時起來一種停止的念頭,這就是良心存在的證明,亦即是良知不泯的結果。tvb now,tvbnow,bttvb7 w" R* U5 L- u$ a) a& J, y
4 W" d0 C, `' Y+ G( i- D0 {公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 A) a' i! Z* q* L- c 慎言公仔箱論壇8 c5 d1 t) v# x. z. a6 K
% @7 v! [0 _+ @ k言語,是人類獨有的寶貴本能。動物賴爪牙為生,對之保護備至,不亂使用;而人類對言語的使用,往往漫無限制,不知珍愛,違背造物的本意,致給自身找來許多麻煩與災害。www3.tvboxnow.com9 \! @" C1 ~2 a _
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在人類所創造的武器中,殺傷力最大的,當推炸彈為第一,然而比起人類本身的言語來,恐仍瞠乎其後。炸彈僅止於殺傷人的身體,對於比身體更為寶貴的名譽和人格,則無從損害其分毫;炸彈雖爆炸了無數個,作用究竟是一時的,它所予人的傷害與威脅,時過即止;惟獨由人類言語所釀成的災害,則綿延永久,無有已時。那些殺人越貨的強盜匪賊,向被世人目為最恐怖的人物,但在一生之中未曾遭遇過盜劫的人,為數當遠在遇盜者之上。而一生不為惡語所中,不被毒言所傷的人,自有歷史以來,卻未經見,即在帝王聖哲,亦不例外。公仔箱論壇; w Z+ O+ K% ~6 Y7 c) P