古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。6 k! e- t. {* V3 @
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，公仔箱論壇' l$ u$ G) m L( s5 @
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。$ {! N' \! K$ n' Q5 z# `
2 g5 H) k6 i4 ^tvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。
/ w& Z y% I: o8 z% |! s4 r+ {6 \" Uwww3.tvboxnow.com但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ ?3 G% B% ]3 _: Z& I8 M) J/ j
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，& ]. _0 B$ x, d1 V: G! ?7 c! ]) i
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。! e6 N, K' b- F- a
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
$ O% l! d$ J$ _' n# |0 P; l* _公仔箱論壇不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
6 Q* L! S p& `# v6 S3 A, Q公仔箱論壇故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
, \- }- A4 d& `0 E& `8 b$ t故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。 {: a, S# L8 x- Q i& c
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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+ t! D* k5 A8 Q人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，8 }) B& k! s) V: Y6 @1 G
刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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