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[馬來西亞] 老厝贴对联 延续传统文化

迈入21世纪的今日,对联文化已渐渐被年轻一辈遗忘,惟巴西马甘榜卡沙的居民,却一直延续张贴对联的传统,部分住户更为了避免张贴在大门两旁的对联遭孩子撕裂,而改用塑料板或合板取代红纸。! X4 m% M7 D& b

  L7 Y! V0 ^; P1 @对联,又称楹联,俗称对子。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言的独特的艺术形式。
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: e, O2 ^+ |, ^公仔箱論壇对联相传起于五代后蜀主孟昶,它是中华民族的文化瑰宝。春节时挂的对联则叫春联。www3.tvboxnow.com5 L! _7 A  G* N% f
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大部分居民不谙华语
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% Y+ d& J. L# F2 ^$ C公仔箱論壇据了解,大部分甘榜卡沙的居民都不谙华语,除年轻一辈有在华校念书者。因此,张贴门外的对联过去是请村里老一辈的居民以及懂书法者书写。
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# t0 h( i+ ?1 r8 x6 ?该村的老厝除有张贴对联,也贴有姓氏门匾等,另外客厅的神位同样贴有对联及“神”字。
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, a+ i; {& C# e: Nwww3.tvboxnow.com薛添贤:塑料红板较耐用  ?" v: C' _; |- T. j. q. M) M
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居民薛添贤(34岁)受询时说,他是于两年前开始使用塑料红板充当门联,用塑料红板取代红纸的好处是,塑料板不会褪色、不易撕毁,同时也较耐用。
3 ?1 ~+ _0 H. Y1 g  J公仔箱論壇 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) V1 ]. j- d/ z* _+ Q5 b' |/ N
他说,由于他不懂书写对联,因此对联都是请村里老一辈的居民书写。实际上,他们对对联文化并不了解,只是先辈从开埠之时,就已经有张贴门联习惯,同时也会在客厅设立神位,因此他们也延续这样的风俗。$ S3 P9 a# g  v4 G/ y" Y6 y& p7 K

2 q! ~4 c8 F3 x/ Y$ M' C他说,该村的许多老厝都是中国式的传统房子布局,步入大厅后,正中即是神台及祖先牌位,神台两旁分别有门可通往后院。据知,这样的布局也称左青龙,右白虎。
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4 J5 u1 g+ J2 H" M) btvb now,tvbnow,bttvb他表示,一般上,所有神位都会张贴写有“神”字的红纸,居民只需安放香炉即可开始供奉,不过,有者会另外再安其他神像。他说,香炉下方置有金纸,这意味着供奉者可以任意移动香炉。, o3 P6 r" x' r; L$ c- _+ q% ]
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翁玲洁:传承先辈习俗
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: |8 o3 B3 q1 A" W/ j! E5 }tvb now,tvbnow,bttvb翁玲洁(57岁)受询时说,过去,她们是张贴纸对联的,惟家中的孩子很喜欢撕掉对联,加上纸对联也面对容易褪色问题,因此后期她改用合板取代红纸。! c7 C. w  ?. n$ q" `

& o! r" t' j5 y$ ~www3.tvboxnow.com她说,她本身不谙中文,更不知对联的意思,不过先辈一直都有张贴对联及安神位的习俗,她们也必须延续。对联的书法,同样是要求村里对书法有认识的老一辈所写。
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她表示,根据了解,每户人家的对联都不同,村里的老一辈是根据每户家庭不同的情况,而书写不同的对联。+ m4 h( j; J! v: N0 k3 B5 B
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她说,神位的前方,是一张桌子。为了美观,村民都会在桌前置放桌围布。另外,神位两旁也各有对联,其意义何在,她则不得而知。
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她说,这些对联不会每年更换,除非已经损坏或褪色。

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& c  s8 f7 V1 C1 k. F/ L" P9 R9 I9 pwww3.tvboxnow.com甘榜卡沙祖屋的布局, 也称左青龙, 右白虎。www3.tvboxnow.com+ M" c  w$ W7 Y) D, L$ T9 B

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  • civicboy1969

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