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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨 公仔箱論壇  l% K/ {+ P  A+ M7 T
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 + A6 b+ C* Y* M5 V* A) F/ E

8 G+ |' B9 J8 T; |% q$ e萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! tvb now,tvbnow,bttvb7 [4 u" E0 L, W, H/ K
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!” tvb now,tvbnow,bttvb* J' j# B% t5 b
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2、民可使由之,不可使知之
8 Z' Y, Y% s) D  j% u1 e8 d; a公仔箱論壇原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” tvb now,tvbnow,bttvb* F# ?- ~+ ]: U% a  |9 @) m- t+ Z! a7 d
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 tvb now,tvbnow,bttvb" P$ C+ M$ }$ N7 R

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& a# x  V! Y8 v' o: ]" V: ?1 @# dwww3.tvboxnow.com3、無毒不丈夫 公仔箱論壇4 t( _3 X7 v/ `. o
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對 tvb now,tvbnow,bttvb, I* L2 _3 Q8 W6 O: k7 @6 V
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? www3.tvboxnow.com- N: O/ b  C- Z9 z/ [
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這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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4 O4 p; N) R2 y+ j( \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4、唯女子與小人難養也
6 W: y# c( @7 _5 }" Rwww3.tvboxnow.com原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》
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在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。  H; w  u; Z  D  x' }

  D% e) Y4 c) |& Z3 M, d, r6 }大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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/ {9 H- w6 B. v6 f( Iwww3.tvboxnow.com孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 r$ f3 N1 k+ i+ i" c
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 公仔箱論壇0 t4 ]% }, g# F1 S) |
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4 C! `# \- u$ Z! O5、吾生也有涯,而知也無涯 , d3 g# p6 f! j+ y  v
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
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2 S! d% I" U: T, Q* w/ h公仔箱論壇莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
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6、相濡以沫
3 r/ R! t& s+ S原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" `9 ~" P: G( i

' `, f+ S* V/ ]/ N- [4 G% cwww3.tvboxnow.com相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
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# D1 j5 n" c% @- I: e+ }0 OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7:天地不仁,以萬物為芻狗 9 F( m, `; i: V- [
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》 4 L. a; ?# ~% `+ N% X# y  q4 l

3 f5 s, O+ i1 t( K- M  R+ w其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。
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2 I9 X: Y* i. K3 C原來無度不丈夫先係正句undefinedwww3.tvboxnow.com3 C. h$ @2 w0 [- ^1 b

! g. _+ g3 p9 J3 p5 M: L$ S: _, oTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb: r0 J; j- L( `. s
好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!  u( u1 P. Z" C. z7 R/ Y
首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊
+ t. ]) v2 b# u学习啦好多
' Y7 ~" Q( p% B% D, I# _, ^tvb now,tvbnow,bttvb多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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