1、以德報怨 tvb now,tvbnow,bttvb6 t" l) Q7 h6 b6 V8 Y, |2 h, ]
原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》
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萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!
1 K& {& b, D% f7 a1 ?" l( o1 Pwww3.tvboxnow.com當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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9 T4 c6 b3 ~9 n0 R" D3 {. r& Hwww3.tvboxnow.com2、民可使由之,不可使知之
, C# I [0 U% e& k& b原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》 www3.tvboxnow.com: U5 f8 L& o1 o! D% D9 C
. m. {" V4 K/ r3 P公仔箱論壇我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” - y3 S' O0 h. X' }4 P! Z: |, h
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。 tvb now,tvbnow,bttvb E2 F1 V! T8 l; L( ]
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: ^2 r2 m w4 f3、無毒不丈夫
# C7 D @# e) d1 b原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? tvb now,tvbnow,bttvb) Y4 ^" G0 X8 }2 |
# _/ I ~6 r* F- l公仔箱論壇這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。
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/ B! b J, J2 d/ |: Twww3.tvboxnow.com4、唯女子與小人難養也 公仔箱論壇! u! H$ Q5 c3 o8 k% E6 u! @
原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& R$ ?/ @/ n2 `& G b1 B( T
. x/ R. Z5 s8 h; ~% @- ftvb now,tvbnow,bttvb在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ [2 ~0 O0 a/ u: i) Q( P& {
7 W. S: F* v0 M, e8 {! z2 Ftvb now,tvbnow,bttvb大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。 tvb now,tvbnow,bttvb# {+ K! T1 d' n; `
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。”
/ v# J* i: ~9 s% S8 i看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。
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# n7 u: r; i9 ~. b公仔箱論壇5、吾生也有涯,而知也無涯
; l9 [+ v( e P2 E+ \3 t; G原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 tvb now,tvbnow,bttvb @; _1 y6 m, `. O- e" g; _. N
' f: I! x# C+ b9 d- ATVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ }% t1 \' D" L! g& f
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/ f& ]1 G. {% Ytvb now,tvbnow,bttvb6、相濡以沫
. M$ x/ m# v o3 @, {6 {3 OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” ) ^+ _" Y3 {6 }( D0 P+ f, g* P
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7:天地不仁,以萬物為芻狗
! H& K: D9 H- G4 V& |/ {- Wwww3.tvboxnow.com原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》
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其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。
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原來無度不丈夫先係正句undefined公仔箱論壇/ |8 e7 }: r5 v; P: _# F2 V2 q* ?
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2 I' R' n- h: k/ g好多句都一直理解錯哂 |