近代人类文明之所以进歩,其中最重要的一个原因是思想自由。人类的思想从宗教威权、政治威权、学术威权之下解放。人的思想不再受任何束缚,文明得以飞跃进歩。民国大师级学者陈寅恪一生追求自由之思想、独立之人格,也常以此勉励学生。tvb now,tvbnow,bttvb! z) v, h5 T" I3 V- m& U3 x! u
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3 X. m. h, L5 W0 `www3.tvboxnow.com 有一位网络小朋友问我,现在比两蒋时代是否思想比较自由?其实他心中早有答案,只是想借我之口谴责两蒋时代的思想控制而已。我说:「当然两蒋时代思想比较自由」。我想这位小朋友听了一定吓一跳,这跟一般绿营老师的说法差太远了,令他感到十分惊讶。他问那个时候不是有白色恐怖、不是有警备总部等等。我说没错,但是,当时政府只关心共产党及企图推翻政府的所谓叛乱分子。思想上除了强行推销三民主义之外,学术空间比现在大得多,思想比现在自由得多。
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" T: N7 b; {' G5 T- v( ]" N: d8 c1 jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 在那个时代,国民党内部有许多当权分子是开明派,是自由主义者,所以《自由中国》杂志每期批评政府,可以存在十年之久,后来因为组党而被封。而《自由中国》在台湾传播了民主、法治、自由、人权的种子影响至今。后来又有《文星》杂志引起波澜壮阔的东西文化论战,规模大而时间很长,对台湾文化、思想界也有很大影响。
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在两蒋时代,我们思辩的哲学问题,如逻辑实证主义、存在主义、唯心唯物等问题;在史学方法上是兰克学派与柯林伍德学派之争;在经济学有海耶克古典经济学跟凯因斯学派长期的论辩。那个时代,没有人会质疑你的言论是「爱台」或「卖台」,没有人分外省本者,更没有统独问题。那是个美好的时代,思想自由而多元,百家齐放,百家争鸣。社会议题也都有契合社会变化。经济问题经常举行产官学大辩论,凝聚全民共识。
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/ a- p* U& G; F9 P. L 但是反观现在,在绿色乌云笼罩下,学术界已经变成一言堂,思想也全面绿化。台湾已经没有警备总部了,但是绿营对台湾青年的洗脑、思想控制比警总还厉害。除了教科书去中国化、二二八伪造文书。在学术界,无论在大学或在中研院,绿色教授结幚拉派,党同伐异,顺我者昌逆我者亡。有仇必报,有功必赏,学术良知荡然无存。
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学术界目前流行一大堆谎言跟谬论如:辛亥革命没有正当性;二次大战结束,日本没有向中国投降;二二八蒋介石下令「格杀勿论」;台湾文化优于中国文化;" G4 X( F" ]8 U7 x+ N4 ` X- \
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台湾人不是中国人。这些谬论,弱化了年轻人的判断力,降低了整个台湾的学术水平。2 Q+ R5 |) ]; _
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一个社会有谬论是正常的,但是那么多谬论却无人敢反驳,这就太不正常了。公仔箱論壇" c) D; Y7 }' L
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3 {# {, y, g) L$ s Y为什么没有人敢反驳,因为一反驳就遭到围剿,并且冠以各种罪名,什么卖台啦!中共同路人啦!甚至叫嚣:支那猪滚回中国。
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) }7 }) h5 h+ u1 E$ Q: z公仔箱論壇许多学者都吃过苦头,久之,台湾学术思想界就变成了一言堂。赞成台湾独立;信服民进党的论述才叫爱台湾,才是朋友,否则就是敌人。所以用历史数据做证据,我非常肯定地说,两蒋时代思想比现在自由得多。 |