北宋大文豪蘇東坡到大相國寺拜訪他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，蘇東坡就在禪房住下。
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: S% {2 X8 x- o8 ^8 ~" f) E) Kwww3.tvboxnow.com無意中看到了禪房牆壁上留有一首佛印題的詩，其詩云：
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酒色財氣四堵牆，; ~, v* a$ g# |* D# z! ^
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蘇東坡看後，另有所思，就提起筆來，在佛印的詩旁邊附和了一首，他寫的是：
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$ [* |7 t+ G+ t* l! ?5 x# T0 I! U6 Wwww3.tvboxnow.com寫完後，蘇東坡次日就離去了。; _& z" v# H1 A5 |& K9 P
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又一日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下，來到大相國寺遊覽，他們看到了佛印和蘇東坡的題詩，感到頗有趣，神宗就對王安石說：愛卿，你何不和一首？# w0 S6 Y) \1 _: O* ?
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王安石何等高才，他隨即應命，揮毫潑墨，寫道：
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宋神宗大為讚賞，也乘興題寫了一首，他寫的是：
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氣凝太極定陰陽。
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這是一組關於酒色財氣的妙趣橫生的組詩，由於作詩的人所處的立場和格局不同，對於同樣的酒色財氣四種事物也就產生了截然不同的評價。4 U9 x+ [4 f! q/ I1 z7 Y2 n! w
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佛印和尚的詩從証悟佛家之空性來談，提倡完全和酒色財氣相絕緣，出離世間，是佛家的出世思路，是內聖之法門。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 j3 L. s" d, R& j: ~$ Z& J
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蘇東坡的詩強調對待酒色財氣關鍵是把握一個度，中庸之道。是從儒家個人修身方面來談，也屬於內聖之法。
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王安石和宋神宗則從酒色財氣對國家社稷的正面作用方面來談，肯定了酒色財氣中所蘊含的積極因素，一個是賢相的眼界，一個是王者的格局。
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; `( {, T- A A& {7 f0 s這就是一人一道，認知不同，感受不同。所以萬事萬物沒有對錯，只是我們的角度不同。 |
發表於 2026-3-3 12:30 PM
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