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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨
0 M) J; [1 O9 S+ N$ @tvb now,tvbnow,bttvb原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 E2 S5 P& f6 G9 p

$ q. v' Y& x# X: ?# X4 Rwww3.tvboxnow.com萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把!
$ ^8 S) G& H. z2 ~7 r, q) h$ _; \當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!”
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2、民可使由之,不可使知之
' y% F" C# Y4 `9 N6 u原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》
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$ d" }; H4 g3 h我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。” 4 c: T# c! d. Z2 Q. ~+ Z: J
孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
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3、無毒不丈夫 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! l7 M9 ^# c5 v4 l9 n6 y: W+ Z
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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. L3 b- x# {" Y! E' VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢? 公仔箱論壇/ E' d7 I$ Y/ b/ d% X( K

* ]* a& \" h, \' e9 j4 e6 L這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 www3.tvboxnow.com$ A1 P3 M! s3 U) k" L. L
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4、唯女子與小人難養也 - P' s8 _9 Y4 @$ Y
原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 - v0 P' T' Z9 d+ L( D# v
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在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” 9 ]% j3 o2 N3 w, y" E
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大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” & L& j. a/ I$ I8 Y8 g
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 tvb now,tvbnow,bttvb# O& l+ b. N: B; r

" |; Q  d) S/ L' e$ P3 @" H歪曲程度:6
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' E7 |- M6 U; H. |. U1 L5、吾生也有涯,而知也無涯
( M* V" S' A# M6 V( ttvb now,tvbnow,bttvb原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》 ( z0 p8 X7 \* {. t4 {% k! n
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莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的”
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( E' e) M# U9 h% g* `' F- m反面影響:3
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. g* }& w4 L* K! r+ `1 Xtvb now,tvbnow,bttvb6、相濡以沫
& O8 V' N$ t( S& G; u/ g公仔箱論壇原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 www3.tvboxnow.com* W" j7 H3 J7 T, ^7 z( B

# h9 ?: ^$ J6 q. f* R$ D3 P3 W* \5 U. Otvb now,tvbnow,bttvb相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
; e8 ^; c/ h; ytvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- L: I1 i/ p4 ]: d+ _

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7:天地不仁,以萬物為芻狗 www3.tvboxnow.com. W$ X4 n) l  D% j
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》
8 J; I* }" }$ N* q公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb( U& k6 s; u+ d( P; M) S
其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。
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原來無度不丈夫先係正句undefined7 \& |5 f+ D, }& N" E, u
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8 ]) e5 o/ y% X& Z% Z: d1 C公仔箱論壇好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!
: g# V" N  x8 y( i: D) }& ywww3.tvboxnow.com首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊tvb now,tvbnow,bttvb, l" d% S! `3 _/ t  \! i. S
学习啦好多
7 ?: |" c5 V. R. x& [: V& }; h1 P多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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