本帖最後由 felicity2010 於 2015-1-10 11:25 PM 編輯 . V1 y8 h I6 j, }% C7 Y K
) [1 L, \8 a0 b7 A. }( r【急流勇退的類型】
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等兩次之,從秦、漢之後,看歷史上風雲人物的作為風格,取其稍微類同於道家的,如漢代的張良與諸葛亮,原本存心都想「功遂身退」,但很可惜其遭遇仍然不能遂其所願。張良雖然不肯居功,只自謙退封於「留」地而為「留侯」,但卻身不由己,不能再加上三點水而一「溜」了之,以已絕人間煙火食的半仙之分,結果仍免不了受呂後的飲食所害而歿。與其如此,還不如諸葛武侯的「鞠躬盡瘁,死而後已」,身成絕代之功,更為划算。www3.tvboxnow.com7 b1 N' B, f6 s% {
9 V8 |! |% Z% h6 |4 b; A: ]www3.tvboxnow.com也許由此歷史經驗的教訓,致使後來道家人物的作為,如東晉的抱朴子——葛洪,南朝齊梁之際的陶弘景,更加小心謹慎。葛洪便早早抽身,自求出任為勾漏令,以宦途當隱遁,暗暗修他所認為的仙道以終。陶弘景則及早掛冠神武門,悠哉游哉,造成「山中宰相」的局面,作他的洞天《真誥》,自在精神領域了事。0 H7 S1 h& A1 Y& X; ~
到了隋唐之間,文中子以儒佛道三家通才的學養,講學河汾,造成唐初開國一班文武兼資的盛世人才,在人文文化上立下莫大功德,但結果姓名隱沒不彰,反令後世多方考據,是為退身幕後的曠代奇人,雖無赫赫事功,卻真合於身退之道。
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至於宋初,隱逸在華山的陳摶,已經完全走入道家的神仙行列,另當別論。南宋的韓世忠,知機早退,騎驢湖上,笑傲山林,可算明智之舉,難能可貴。明初的誠意伯劉基,以亦儒亦道的姿態出山,輔助朱元璋而成功帝王事業,但結果仍然難逃被毒而亡。
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此外,另如佛家出家的高僧而返還俗世初服,成功留名於歷史的,如元初的劉秉忠,明永樂時期的少師姚廣孝,可算切實作到了「功遂身退」。此外如幫助朱元璋,專任辦理西番外交政治的高僧宗泐禪師,不論道業學問,或者事功,都是第一流的人物,但照樣不能「功遂身退」而圓寂於西番任所。由此可見無論如何高明的人物,畢生能完全合於「功遂身退,天之道」的,確是不易了!難道「名韁利鎖」,當真牢不可破嗎?
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$ H- F/ r- P+ k; l" Q _% o; stvb now,tvbnow,bttvb但從唐宋以後儒家思想的觀點來看,對於老子的這句名言,雖然並無非議之處,只是把它換了文字的表達,變成「謙讓」或「謙光」的美德而已。其實,後世的儒家是心有不甘,不敢完全苟同老子的觀念,尤其反對修仙成佛之說,因此而搬弄文字的表相而已。這種思想,最有意趣的代表作品,莫如清人一首借題發揮、詠呂純陽的詩:
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十年橐筆走神京,一遇鍾離蓋便傾。- M5 y. a: p! e5 b5 g
0 Q# R4 a! b' B# c$ Ptvb now,tvbnow,bttvb不是無心唐社稷,金丹一粒誤先生。tvb now,tvbnow,bttvb6 v$ R7 l3 {+ J% M
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介於道家、儒家的風範,能夠做到「功遂身退」,入世又似出世的,歷史上有沒有這一類的典型人物呢?我認為從兩晉清談玄學的影響,在南北朝之間,有著不少風流人物。風格最為標準的,要算梁武帝的名臣韋睿。他善於從政,也善於用兵作戰,有諸葛亮綸巾羽扇、指揮若定的丰神,又有「上善若水」、「功成不居」的意境。如遇老子,或者肯收他為徒,較之函谷關的守關吏尹子,應無遜色。可惜南北朝這一時代,在歷史上不大出色,因此南北朝的人物也都被人所遺忘埋沒了。
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韋睿,字懷文,京兆杜陵人。他是漢丞相韋賢的後裔,系出名門世族。自少即受郡守祖征的賞識,認為是「干國家,成功業」之才。當南齊紊亂之際,他肝衡人物,認為梁武帝蕭衍還可算是命世之才,便決計輔從。歷遷太子右衛率,出為輔國將軍、豫州刺史,領歷陽太守,後遷調合肥,以功進爵為侯。
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梁武帝決心北伐,魏遣中山王元英為征南將軍,率兵南來禦敵。韋睿奉命統部北伐,屢建奇功。他素來體弱多病,雖在前線作戰,也未嘗騎馬,只乘坐白木板輿,手執白如意,督厲將士,勇氣無敵。平常與士卒同甘苦,極力愛護部下,令出必行,戰無不勝。魏人軍中有謠:「不畏蕭娘與呂姥,但畏合肥有韋虎。」對他畏懼萬分。
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當前方軍情緊急的時候,梁武帝遣親信曹景宗與他會師,而且特別對景宗說:「韋睿,卿之鄉望,宜善敬之。」因此,景宗見韋睿,執禮甚謹。但每當戰勝,景宗與其他將領,都爭先上報。獨韋睿遲遲報告,不願爭功。有一次,在慶祝勝利的慶功宴會上,韋睿與景宗同席,酒酣興至,大家倡議賭錢來作餘興,約定以二十萬為賭注。景宗一擲便輸,韋睿趕緊把一張骰子翻轉,變成景宗是贏家,韋睿自己還連聲說:「奇怪!奇怪!」tvb now,tvbnow,bttvb6 i8 O5 l$ R; l) x
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其實,蕭梁朝代開創之初,所有的巨僚將佐,莫過韋睿。梁武帝明知他的才能,但始終不委任他作統帥,反而用一個無大才略的宗室臨川王蕭宏來當元帥,而且又派曹景宗與他並肩作戰,在在處處,都心存顧忌。好在韋睿自知苟全於亂世,隱避林下,並非上策,只有如此行其自處之道,不貪名利,不爭功勞,而且還在功成之時,深自謙退,以免猜忌。因此他活到七十九歲而歿,遺囑但穿常眼薄葬便了。總算在他身死的時候,感動得梁武帝親臨慟哭,完結他一生苟全於亂世,「功遂身退,天之道」的名劇。公仔箱論壇2 c. E( A9 o" q6 x3 r( a
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與韋睿行跡有所不同,便是後梁元帝蕭繹的功臣、荊山居士陸法和。他先識侯景必反,但沒有人相信其言。到了侯景派兵攻擊湘東,他自請統兵以解湘東之危,受任郢州刺史。後又向元帝建議大舉定魏的政策,不為所用,自稱:「吾嘗不希釋梵天王生處,豈窺人王位耶!但於空王佛所,與王有因緣,如不能用,則奈業何!」及元帝失敗,齊宣帝封他為太尉,賜甲第。他只求將府第作佛寺,終日焚香靜坐偏室,預期死日。到時果然坐化,屍縮三尺如嬰兒大小。這也是「功遂身退」、異常之道的一例,頗可耐人尋味。公仔箱論壇) S/ Z% i4 n: s y9 n$ L) u6 I
# _/ Q, W8 o& N1 W, b: z公仔箱論壇附「功遂身退,天之道」的一些資料:
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獨庵老人——姚少師《自題像贊偈》
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3 q4 N8 |5 j- c, G4 I有時搖動龜毛拂,直得虛空笑點頭。tvb now,tvbnow,bttvb$ [' @, B4 Z' N! B1 x
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4 t8 K/ r8 P, R# C) z, X9 ~5 Q, M應臬姚少師影堂有《自題偈語》詩(明詩紀事)
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冀北江南事已非,禪機未了說戎機。www3.tvboxnow.com$ D# a6 X3 c: B4 T+ u- x
4 l; o3 I' \& m) y( rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。止聞智者師黃石,曾見功臣著衲衣。
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衫翠濕空春欲老,砌塵凝席客來稀。
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5 ?+ o7 D; x. ]# Q$ u2 Awww3.tvboxnow.com一參偈語低徊久,颯颯靈風動素緯。
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* i' H) K0 I) l! x明.蒼雪大師詩四首/ x1 `; [# A# S/ j
7 s* g S" x, P鶴馬遺蹤自道林,相傳野老尚堪尋。
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' N# I+ c6 h4 FTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。花開不擇貧家地,鳥宿偏投嘉樹陰。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) t9 s! u o: c' {+ o( y8 X% y; K
3 T) X. @) c+ _9 x( qtvb now,tvbnow,bttvb棄世久拼隨世遠,入山惟恐未山深。
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命根斷處各根斷,十載應難負寸心。tvb now,tvbnow,bttvb* r* J E) P& C0 f. ^
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山深麋鹿好為群,水草豐饒隔世氛。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. V$ {3 h, E" i
$ N: S! ~" m% Q5 j: H6 CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。牽犢飲流嫌污口,讓王洗耳怪來聞。
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鴻飛易遠逃羅網,水草難求脫斧斤。公仔箱論壇4 {: [$ R+ r. Y& S9 F
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不是絕人何大甚,人情更薄是秋雲。
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匹夫有志實堪從,難奪三軍氣所鍾。tvb now,tvbnow,bttvb7 E" B0 p! q# P, D! s, U' c/ \5 K
) X' O" ^$ t* u聖代唐虞如在上,隱淪巢許亦相容。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" H8 t1 {4 s, U7 L6 G
. V! ~/ O1 W. W/ P, v7 [1 X+ P. b) Z2 o楚狂昔日歌衰鳳,漢室今誰起臥龍。www3.tvboxnow.com) a1 x+ L* N6 @5 K, X
, S/ R5 M6 w n! W0 t0 i) Gtvb now,tvbnow,bttvb草木餘年能遂養,大夫何必受秦封。
! n, g- e% z( S) v9 Wwww3.tvboxnow.com
, k& F" T) X* e P: @tvb now,tvbnow,bttvb天子潯陽特詔宣,虎溪慧遠志辭堅。" E& S1 v7 N; f8 i* k, w; u; z( c' N; S
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僧因賜號恩逾重,山不稱臣怒受鞭。tvb now,tvbnow,bttvb. w" L8 `6 F9 L+ c5 y Z
, ?. w2 s3 I$ u獅子爪牙隨踞地,像王鼻孔任撩天。tvb now,tvbnow,bttvb- m* ^- y' S2 {8 \+ S6 Y
1 t' y7 D9 U. p6 T8 T8 Atvb now,tvbnow,bttvb慧持入定今何在,老樹枯禪不記年。
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