古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。2 Z u+ @9 r) W P4 Y: n$ I
k! }1 _& N5 {7 _2 s/ s4 ~2 Hwww3.tvboxnow.com對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
! _3 X) |; V2 O, d' |. pwww3.tvboxnow.com而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。% i! X8 A# G' c
9 {4 o" E0 J$ o& O9 h. D3 lwww3.tvboxnow.com故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。公仔箱論壇2 M! ]$ O5 J ^9 d1 @: f
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，www3.tvboxnow.com# Z! c0 `/ a! r
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
1 x$ _. W* [! [, Ztvb now,tvbnow,bttvb頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 }9 C. W; J+ ]% {- U! x5 H
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
/ g) H2 u7 ?+ h% X2 ? v: P不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。: S, }7 J7 T7 x5 F: g$ @, g; t
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。, p4 p( A Y! o# X" T/ a* h* Z! @
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。tvb now,tvbnow,bttvb3 s8 X, \# u7 Z
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
% G! M" L* D0 Q0 O' f) hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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